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第580章（第1页）

&ldo;是呀。这些异教徒太可恨了，四处为匪作歹，杀我们的人，劫掠我们的财货。更有异教徒与中国人勾结，引领中国人进攻。&rdo;

&ldo;早知如此，我们就该把这些异教徒杀光。&rdo;

群臣七嘴八舌的叫嚷起来，说的尽是各处的叛乱。

打个比喻的话，阿拉伯帝国早就是一个火药桶，只需要一点火星就能引爆。唐军到来，波斯复国就是火星，成功的引爆了这个火药桶，引发各地动乱。

&ldo;杀光？你们就知道杀。杀光了。只剩下我们。征服这些土地有何用？&rdo;

&ldo;没有了口众。只剩土地，不过是荒漠。&rdo;

立时有大臣反驳。征服，不仅仅是为了土地，更多的是为了人口。只有土地，没有人口，征服还有意思吗？

&ldo;我一直在想，我们强行推行的宗教之策是不是有错。我们所到之处，反抗总是那么激烈。无论我们如何镇压，都是没用。他们之所以反抗，最大的一个原委就是不愿信奉真主。&rdo;

&ldo;你这话太过了。不信奉真主，就是异教徒，都该死，这是先知订下的规矩。&rdo;

&ldo;不信奉真主就得死，不给人留活路，谁能不反抗？我们是不是应该想想别的办法。&rdo;

有大臣对阿拉伯帝国的宗教政策产生了怀疑。

造成今日这种动荡局面，很大程度上就是因为阿拉伯帝国的宗教政策。尤其是在波斯，因为那里是摩尼教的地盘。这种强硬而野蛮的宗教政策，遭到的反抗最为激烈。这是阿拉伯帝国征服波斯数十年。却始终不能平定波斯的原因所在。

&ldo;都甚时间了，你们还在争争吵吵。&rdo;马立克脸色不善，沉声喝道。

群臣立时闭嘴。

&ldo;你们说得不错，造成今日这种局面，很大的原委是我们强硬推行宗教。&rdo;马立克点点头，道：&ldo;优素福曾上书给我，要我们不要再如此野蛮而强硬的推行宗教，要留条活路给这些异教徒。可以用收税的办法来解决，要是不信奉真主，就要交高昂的税赋。&rdo;

&ldo;这办法好。既可以给异教徒留条活路，又可以给我们增加税赋。&rdo;

&ldo;可惜，迟了。中国人已经打来了，再好的办法也没用。&rdo;

马立克的话虽然赢得了赞赏，同时又得到惋惜。

的确是迟了，要是早些提出并推行的话，情况就会大为不同。

历史上，阿拉伯帝国在宗教问题上改弦易辙，还要一段时间。如今，因为唐朝打来了，优素福迫于形势，而提前提出了这一解决办法。

正是因为改变了宗教政策，历史上的阿拉伯帝国才真正的稳定下来，并在共同的宗教下，走向融合，具有凝具力。

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